סיכום על מרד החשמונאים וממלכת החשמונאים
הנקודות החשובות
- הכיבוש הסלווקי – לאחר מלחמת הדיאדוכים, ארץ ישראל עברה לשלטון הסלווקידים בסוריה.
- אנטיוכוס אפיפנס (175–164 לפנה"ס): גזרות שמד – איסור שבת, מילה, תורה; חילול המקדש בפסל זאוס.
- מרד החשמונאים: נפתח ב-167 לפנה"ס בהנהגת מתתיהו ובניו, בעיקר יהודה המכבי – 'יהודה הפטיש'.
- חנוכה (164 לפנה"ס) – כניסת החשמונאים לירושלים וטיהור המקדש; ניצחון מוסרי ודתי לא פחות מצבאי.
- ממלכת החשמונאים (140–37 לפנה"ס לערך) – ממלכה יהודית עצמאית לראשונה מאז חורבן בית ראשון.
- שיא הממלכה בימי אלכסנדר ינאי – הרחבה טריטוריאלית; אך גם כינוס תפקיד מלך וכוהן גדול יחד.
- מחלוקות פנימיות: פרושים נגד צדוקים; מתנגדים להתיוונות נגד מצדדיה.
- נפילת הממלכה (63 לפנה"ס) – הסכסוך בין הורקנוס ואריסטובולוס הזמין את רומא (פומפיוס) לכבוש את ירושלים.
הסיפור המלא
לאחר מותו של אלכסנדר מוקדון, ארץ ישראל עברה בין ידיים שונות ובסופו של דבר הגיעה תחת שלטון הממלכה הסלווקית שבירתה בסוריה. בשנת 175 לפנה"ס עלה לשלטון המלך אנטיוכוס הרביעי אפיפנס ('המכובד'), שנכנה לאחר מכן על ידי היהודים 'אפימנס' – 'המשוגע'. אנטיוכוס ביקש לאחד את ממלכתו תחת תרבות יוונית אחת, ובארץ ישראל משמעות הדבר הייתה: איסור על שמירת שבת, איסור על מילה, חילול המקדש בירושלים, והעמדת פסל זאוס בהיכל הקדוש.
ב-167 לפנה"ס פרץ מרד. כוהן זקן בשם מתתיהו ממשפחת החשמונאים סירב לכפות פולחן יווני על אנשי עירו מודיעין, והרג את פקיד סלווקי. בניו – מכבי, שמעון, יוחנן ואחיהם – נמלטו להרים וניהלו מלחמת גרילה. יהודה המכבי ('יהודה הפטיש') עמד בראשם. הוא ניצח את הצבאות הסלווקים בקרבות מפורסמים – כנגד סיכויים רבים הרבה פחות. ב-164 לפנה"ס נכנסו לירושלים וחנכו מחדש את המקדש – חנוכה.
אחרי המרד הצליחו בני חשמונאי להקים ממלכה יהודית עצמאית – ראשונה מזה מאות שנים. ממלכת החשמונאים שלטה בארץ ישראל כ-100 שנים (140–37 לפנה"ס בערך). אולם ממלכה זו לא הייתה אחידה: היה ריב פנימי מר בין הפרושים לצדוקים, בין המחנה שדגל בשמירת הזהות היהודית לבין מי שאימץ השפעות הלניסטיות. חלק מן המלכים הפכו עצמם גם לכוהנים גדולים – דבר שיצר מחלוקת עמוקה.
ממלכת החשמונאים הגיעה לשיאה בימי אלכסנדר ינאי (103–76 לפנה"ס), שהרחיב את גבולות הממלכה לממדים שלא היו מאז ממלכת שלמה. אך הסכסוכים הפנימיים בין יורשיו הביאו בסופו של דבר לחורבן: שני אחים, הורקנוס ואריסטובולוס, ביקשו עזרה מרומא – ורומא לא החמיצה את ההזדמנות. ב-63 לפנה"ס נכנס פומפיוס לירושלים ואיתו – שלטון רומי חדש.
