סיכום על משל יותם ואבימלך
הנקודות החשובות
- אחרי מות גדעון, בנו אבימלך – בנו מפילגש שכמית – הולך לשכם לדודי אמו ומשכנע אותם לתמוך בו. הם נותנים לו שבעים כסף מבית הבעל. בכסף הוא שוכר אנשים ריקים ופוחזים.
- אבימלך הורג את שבעים בני גדעון – אחיו – על אבן אחת בעפרה. רק יותם הצעיר ניצל כי נחבא.
- אנשי שכם וגדל ממליכים את אבימלך למלך. יותם עולה על ראש הר גריזים וקורא משל מפורסם – משל עצי היער.
- במשל, עצי היער הולכים למשוח עליהם מלך. הם פונים לזית – הוא מסרב: 'החדלתי את דשני אשר בי יכבדו אלוהים ואנשים?'. פונים לתאנה – מסרבת: 'החדלתי את מתקי ואת תנובתי הטובה?'. פונים לגפן – מסרבת.
- לבסוף פונים לאטד – השיח הדוקרני חסר הערך – והוא מסכים בשמחה: 'אם באמת אתם מושחים אותי למלך, בואו חסו בצלי. ואם לאין, תצא אש מהאטד ותאכל את ארזי הלבנון'.
- המשל אמר: ראוי לשלוט בוחר לא לשלוט; מי שמסכים – חסר ערך כאטד. אבימלך נמשל לאטד – כלומר מלך בלתי ראוי.
- יותם קולל את שכם ואבימלך: 'אם באמת ובתמים עשיתם... שמחו באבימלך. ואם לאו, תצא אש מאבימלך ותאכל את שכם'. הוא ברח לבאר וישב שם מפחד אבימלך.
- אבימלך מלך שלוש שנים. ה' שולח רוח רעה בין אבימלך ובין אנשי שכם – קיום קללת יותם. שכם בוגדים באבימלך, שודדים עוברי דרכים ומטמינים ארבות.
- אבימלך הורג את אנשי שכם ומחריב את העיר. כשהוא מגיע לתבץ, הוא מתקרב לשער המגדל. אישה מטילה פלח רכב על ראשו ורוצץ את גולגולתו.
- אבימלך קורא מיד לנשקו ואומר: 'שלוף חרבך ודקרני פן יאמרו לי אישה הרגתהו'. הנשק מרקיב אותו. קללת יותם התקיימה: אש יצאה מאבימלך ושרפה את שכם – ואש יצאה משכם ושרפה את אבימלך.
הסיפור המלא
לאחר מות גדעון התחילה תקופה קשה ומבולבלת במשפחתו ובישראל. גדעון השאיר בנים רבים, אך אחד מהם, אבימלך בן פילגשו משכם, ביקש לעצמו שלטון.
אבימלך הלך אל קרובי אמו בשכם ושכנע אותם לתמוך בו. הוא אמר להם שעדיף שאיש אחד ימשול בהם מאשר שבעים בני גדעון.
אנשי שכם נתנו לאבימלך כסף מבית הבעל. בכסף הזה שכר אבימלך אנשים ריקים ופוחזים, כלומר אנשים חסרי אחריות ומוסר, שיעזרו לו לתפוס את השלטון.
אבימלך הלך לבית אביו בעפרה והרג את שבעים אחיו, בני גדעון, על אבן אחת. זה היה מעשה אכזרי מאוד, שמראה שמלכותו נבנתה על רצח ולא על צדק.
רק יותם, הבן הצעיר של גדעון, ניצל מפני שהתחבא. הוא נשאר העד החי למעשה הנורא של אבימלך.
לאחר הרצח המליכו אנשי שכם את אבימלך למלך. זו מלכות בעייתית מאוד, מפני שהיא נולדה מכסף של עבודה זרה, מאנשים פוחזים ומרצח בני משפחה.
יותם עלה על ראש הר גריזים וקרא בקול אל אנשי שכם. במקום להילחם בהם בכוח, הוא סיפר להם משל חכם: משל עצי היער.
במשל הלכו עצי היער למשוח עליהם מלך. תחילה פנו אל הזית וביקשו ממנו למלוך עליהם. הזית סירב, מפני שלא רצה לעזוב את שמנו החשוב שמכבד אלוהים ואנשים.
אחר כך פנו העצים אל התאנה. גם התאנה סירבה למלוך, מפני שלא רצתה לעזוב את מתקה ואת פריה הטוב.
לאחר מכן פנו העצים אל הגפן. גם הגפן סירבה, מפני שלא רצתה לעזוב את תירושה המשמח אלוהים ואנשים.
לבסוף פנו העצים אל האטד, שיח קוצני וחסר ערך של ממש. האטד הסכים למלוך ואמר שאם באמת מושחים אותו, יבואו לחסות בצלו; ואם לא, תצא ממנו אש ותאכל את ארזי הלבנון.
המשל ברור: העצים הטובים, שיש להם תפקיד מועיל בעולם, אינם ממהרים לעזוב את תפקידם בשביל שלטון. דווקא האטד, שאין לו פרי מועיל, מוכן למלוך ומאיים באש.
יותם רמז שאבימלך דומה לאטד. הוא אינו מנהיג ראוי, אלא אדם מסוכן שעלול להביא אש וחורבן גם על מי שהמליך אותו.
יותם אמר לאנשי שכם שאם פעלו באמת ובתמים עם גדעון ובניו, שישמחו באבימלך. אבל אם לא, תצא אש מאבימלך ותאכל את אנשי שכם, ותצא אש מאנשי שכם ותאכל את אבימלך.
לאחר דבריו ברח יותם לבאר, מפני שפחד מאבימלך. דבריו נשארו כקללה ונבואה מוסרית על המלכות שנבנתה בעוול.
אבימלך מלך שלוש שנים. לאחר מכן שלח ה' רוח רעה בין אבימלך ובין אנשי שכם. הברית הרעה ביניהם התחילה להתפרק מבפנים.
אנשי שכם בגדו באבימלך והחלו להתנגד לו. אבימלך נלחם בהם באכזריות, החריב את שכם ופגע באנשיה. כך התחילה להתקיים אזהרת יותם: אש יוצאת מאבימלך ואוכלת את שכם.
לאחר מכן הלך אבימלך לתבץ וניסה לכבוש גם אותה. אנשי העיר ברחו אל מגדל חזק, ואבימלך התקרב אל פתח המגדל כדי לשרוף אותו.
אשה אחת השליכה פלח רכב, אבן כבדה של ריחיים, על ראש אבימלך ורוצצה את גולגולתו. אבימלך הבין שהוא עומד למות וביקש מנושא כליו להרוג אותו, כדי שלא יאמרו שאשה הרגה אותו.
כך מת אבימלך, ומלכותו הסתיימה בבושה. קללת יותם התקיימה: האלימות שיצרה את מלכותו חזרה ופגעה גם באנשי שכם וגם בו עצמו.
סיפור אבימלך ומשל יותם מלמדים שמנהיגות שאינה ראויה, שנבנית על רצח, גאווה ושחיתות, אינה יכולה להחזיק מעמד. שלטון כזה מביא אש וחורבן במקום ברכה.
